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22/08/2006 马蹄南去人北望（三） 岳飞是武将，一篇《满江红》却写得文采照人、豪迈无匹，有宋一代，豪放派词人以苏、辛为代表，他们的作品，却也鲜有这样的大气磅礴，“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切”，这样的句子，他心中有感而来，笔底同样挥洒自如，我曾在杭州岳王庙仔细端详过岳飞所书的那幅“还我河山”横匾，称得上笔走龙蛇、气势如虹，后在成都武侯祠又见过岳飞书写的诸葛前后出师表，对他的书法甚是惊讶与敬佩，叹服他“文能握管、武能操戈”的全才。
同样文武全才的，宋代，岳飞以外，当以范仲淹为代表，他以《岳阳楼记》名传千古，我游岳阳楼，举目所见，无论是牌匾，或是石柱上的对联，几乎都是范公此文中的语句，岳阳楼早在唐代，就因杜甫之诗而享美誉，范仲淹此文以后，提起岳阳楼，人们多是高吟先忧后乐之句，估计很少有人会想起诗圣也曾有佳句流芳。
在多数人的想象中，范仲淹或许是峨冠博带的装扮，身居庙堂之高，心忧天下苍生，我却能感觉到他的另一面，地点是长烟落日的大漠，气候更是漫天的霜寒，守边队伍枕戈而眠，当值的兵士不知从哪里弄了一支羌管，吹起一些思乡的小曲，未必能吹成什么曲调，在空旷的大漠中却能传出很远，尚在中军帐中踱步的范仲淹听到羌管悠悠，虽处江湖之远，却是同样的心思澎湃，“人不寐，将军白发征夫泪”。
他在塞上所作的《渔家傲》称“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，可以看出他是以东汉窦宪为榜样的，若不取得象窦宪那样驱逐鞑虏、在燕然山刻石记载的成就，就不考虑归期。稍微留意一下当时的背景，就知道他的雄心抱负。
北宋仁宗时期，久居甘州、凉州的党项族改称大夏，首领元昊是一个杰出的人才，在宋夏边境部署了十万人马，将北宋朝廷吓得够呛，北宋边境三十年未有战事，早已是边防不修，兵士更是缺少训练，骑兵中居然有不会上马的，步兵走上几十里路就气喘吁吁，射出的箭歪歪倒倒，在自己身前十几米就落地，这样的战斗力，怎能抵敌西夏的气势。就是这样的形势下，年逾五十的范仲淹调任边防，他知道要进攻取胜是困难的，就采取以防守为主的策略，修固城墙、勤练兵士、招纳抚属，使西夏对宋朝莫之奈何，宋有歌谣称“军中有一范，西贼闻之惊破胆”。形势使然，范仲淹当然不可能象窦宪那样纵横驰骋，直到数百年后还影响整个世界的格局，但他镇守边关数年，西夏却是从所未有的老实，他以坚壁清野的策略，使西夏长期用兵却无甚建树，国内物价连涨，百姓怨声载道，只能与宋议和。西北局势初定，范仲淹就被调返京城，升任参知政事，马蹄南去人北望，那时的神情，比起调任边防时的重任在肩，或许要轻松一些。 05/08/2006 马蹄南去人北望（二） 当然不仅是岳飞，在南去的或缓或急的马蹄声中，还有更多北望的身影，写到这里，我立即想起秦汉时期一连串的名字，蒙恬、卫青、霍去病、陈汤、窦宪……
战国时期，中原大地四处烽烟，秦始皇以一国之力吞并六国，正是雄心万里的时候，眼见北方的匈奴逐渐强大，并趁中原之乱占领河套以南的大片土地，离自己的都城咸阳好像也不怎么远，当然不能容忍，就令蒙恬为帅，统军北击匈奴。此时中原一统，蒙恬尚未享受一个开国功臣应得的荣华，便不顾连年征战的辛劳，奉令“北逐戎狄”，他以破竹之势，一举收复河套地区，匈奴望风而逃，远遁大漠，此后几十年不敢迈进汉地一步，“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨”，可见气势之盛。
到汉代，匈奴已经不是被李牧和蒙恬打得到处乱跑的模样了，在冒顿单于的统治下，匈奴占领包括原苏联的亚洲大部、蒙古、我国新疆在内的大片疆域，可称亚洲第一强国。
刘邦经楚汉战争而得帝位，气势正盛，加之其本身的市井流氓习气，想必是不将匈奴放在眼里的，所以当匈奴进攻太原时，刘邦亲自带兵反击，却被困于白登七日七夜，史称“白登之围”，这才意识到厉害。此后，从高祖刘邦到吕后，再到文帝、景帝，对匈奴都是采取和亲政策的，既送女人，又送财物，即便这样，双方仍是貌合神离。匈奴看样子是不把和亲当回事的，在汉朝边境照抢不误；汉朝当然也不会笨到以为送几个女人就可以相安无事，而是派出重兵防卫，其中就有“飞将军”李广。李广以力战出名，他的勇悍在匈奴家喻户晓，匈奴士兵见到李广的旗帜就脑袋发麻，每当李广调任别处，本地匈奴们都是弹冠相庆，“秦时明月汉时关，万里长征人未还；但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，从唐代王昌龄的诗句，可以想见他扬鞭立马的威武。然而，这样的英雄，却是生不逢时，汉文帝信任老臣，李广正值少年儿郎；汉景帝重文轻武，李广却是武将；汉武帝偏爱青年将领，李广却已经白发苍苍。在卫青、霍去病合围匈奴一役中，李广奉令侧路包抄，却因一场罕见的沙尘暴而使队伍迷失方向，赶到会战地点时已失战机，李广含辱自刎。我想，他拔剑横向颈中的一刻，眼光一定望着北面那片匈奴纵横数百年的草原，他在这里驰骋一生，也将这里作为自己的埋骨之所。
汉武帝刘彻为人坚毅勇猛，凭借“文景之治”留下的殷实国力，遣四路大军进攻匈奴，三路皆败，仅卫青一路小捷而归，匈奴的中军帐中虽然捷报频传，他们心中或许是有些惶恐的，因为他们认为柔弱的汉朝，首次先发制人。卫青、霍去病的两支铁骑，出雁门、战陇西、筑朔方、攻定襄、过焉支山、祁连山数千里，将整个河西走廊全部收为汉朝所有，匈奴人在逃窜途中悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。”此后，霍去病与卫青会兵绝漠，匈奴大溃，汉军乘胜追至狼居胥山，自此“匈奴远遁，而漠南无王庭。”强悍的匈奴，在卫青、霍去病等人的征伐下引马而去，不窥阴山，汉与西域之间的交通，从此畅通无阻。我想，卫青、霍去病舅甥两人策马南回的时候，一定会回身北望那片让他们名垂千古的疆场，此时卫青或许会想起横剑自刎的李广，眼神就持重一些，年仅二十一岁的霍去病一定是得意的，甚至会有些轻狂。
唐代王维曾写《少年行》表达当时长安少年的梦想，“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳；孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”，这里面清晰可见霍去病的风华，汉唐相距不远，少年将军的血性和悍勇，仍是唐代公子哥们心中梦想的标杆。我并不怎么喜欢霍去病，因为他无论如何，都不应该将箭射向李广的儿子李敢，当然这并不影响我中肯地评价他的功勋，“匈奴未灭，何以家为”，他的这句话语，成为后世励志的典范，他曾将汉武帝御赐的美酒，倾于泉中与将士共饮，尽显一员大将的豪情与风流，不知道他是否会用什么葡萄美酒夜光杯，若是我，就直接用手掬着一饮而尽。我经河西走廊时，曾在酒泉宿一晚，已经看不出有什么古战场的迹象，霍去病的名字，对那里的人来说，只是一种模糊的概念，但历史的册页中，一直以显著的章节，记载着那样一种冷峻、傲岸、强悍的少年姿态。
自宣帝而元帝，匈奴势头又起，甘延寿调任西域都护，陈汤以西域副校尉的身份随行，他一路登高望远，观察地形，到西域都护治所以后，就对甘延寿说：“郅支单于剽悍凶猛，喜好征伐，屡战屡胜，若长久姑息，以后必为西域大患，他虽然所在绝远，但匈奴以游牧为特色，不具备守城的优势，如果我们调派屯田兵士，联合被他掠夺的一些小国，去攻其城，他跑也没地方去，千载之功，一朝可成。”甘延寿甚觉有理，便要上奏朝廷请求发兵，陈汤说：“那些公卿大夫，空讲道理而已，何必请奏？”趁着甘延寿生病期间，陈汤假借朝廷名义，征集各城兵士以及屯田汉军，直到城外大军调动纷纷，甘延寿才惊觉，想制止，陈汤拔剑怒叱：“大队人马已经集结，你敢阻挡众军？”甘延寿无可奈何，索性一起部兵行阵，他们给朝廷写了一份检查之类的奏折，就出兵北伐，一路集结当地部落，势如破竹，很快攻入城内，郅支单于全军覆没。建立如此不世之功，甘延寿、陈汤凯旋南回，北望时一定神情舒展，陈汤估计文书是写不出什么雄辞壮语的，就自己给汉元帝写奏折，那封奏折因为其中一句“犯强汉者，虽远必诛”而光耀典籍，“我汉朝如此强大，若是侵犯我，不管你跑多远也不行”，真是得意得可以。
东汉以后，匈奴分裂为南北两部分，势力较弱的南匈奴向汉朝臣服，汉朝就把南匈奴全部迁入长城以内，并设置护匈奴中郎将、度辽将军等职，派兵保护南匈奴免受北匈奴的侵掠。几十年后，汉和帝期间，大将窦宪、度辽将军邓鸿、南匈奴单于共同进军，会师涿郡山，深入大漠，一直追到稽落山，击溃北匈奴主力二十多万人，在燕然山刻石记载此次功绩。两年后，窦宪属下大将耿夔、任尚又大胜北匈奴，北匈奴单于只有零星的队伍趁乱逃出，自此北匈奴在漠北无立足之地，一路向西流亡。我曾见过的考证材料称，三个世纪后，匈奴的残余部落入侵黑海北岸，将这里原来的居民西哥特部落向西赶到多瑙河，多瑙河一带的原居民汪达尔部落抵抗不住，又被赶得向西侵入罗马帝国，罗马帝国经不住这些野蛮民族的入侵，最终灭亡。东汉窦宪将军一路北驰的铁蹄，不经意间踢翻了一个巨大的多米诺骨牌，影响了整个世界的格局，他若是能预知这样的效果，在南去的马蹄声中，他北望的眼神，说一定有着更多的得意。 马蹄南去人北望（一） 第一次听歌曲《精忠报国》，是靠在天津办事处宿舍客厅的沙发上看电视，当时觉得歌词挺好，猜想应该是电影或电视剧的主题曲，说的当然是岳飞。
词作者想必是有一些文字与史学功底的，因为其中一句“马蹄南去人北望”让我很有感触，我从中依稀可以感到南宋时期那支彪悍的岳家军，在班师往南回朝时，作为主帅的岳飞，回首北望时的那种心有不甘却又无可奈何的眼神。
徽宗以前的北宋，是有一番大国风范的，经济繁荣，尤以手工业和商业为甚，文化活跃，宋词可与唐诗比肩，科技进步，四大发明之中有三项出自此期间。徽宗赵佶即位，是颇有一些争议的，章惇就认为“其轻佻不可以君天下”，章惇是有名的奸臣，看来却颇有识人之才，可是太后却坚持让赵佶为君，他即位后，重用与他气味相投的一帮文人哥们和肖小，其中尤以蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱勔最为知名，时称“六贼”，我幼读《水浒传》，觉得高俅已经够坏，《宋史·奸臣传》却不为他单独作记，可见此“六贼”更是误国殃民，他们大兴土木，滥增捐税，并在全国搜集奇花异石，费百万役夫之工，在汴京修建规模宏伟的园林，放养成千上万的珍禽怪兽于其间，兴“花石纲”、“生辰纲”，百姓流离失所、民不聊生，北宋近二百年的殷实国库，给他们耗费得扫地可尽，引得以方腊、宋江为代表的民众四处揭竿。
此时，宋朝以北，辽国虽然仍远比宋朝强大，但已不复当年的声势，“澶渊之盟”后，与宋朝百余年间相安无事；另一支部落女真却刚兴起不久，整天虎视着周边的疆域。童贯有一次出使辽国，辽人见到这位公公，言语之间难免有些不敬，童贯虽为太监，在宋朝却是权势熏天的人物，如今身为大宋使臣，却被辽人看上看下地窃笑，心中不平，回到汴京就怂恿徽宗联合女真夹攻辽国。对于此举，文臣武将多数反对，认为消灭睦邻友好的弱虏，而与强虏为邻，似乎有点不怎么合算，宋徽宗不听，与金国商定伐辽政策，后来又怕辽国怪责，便扣下金国使者以作观望，直到金辽征战优劣明显，才大举讨伐辽国。
宋朝凭借马上得天下，历代君王难免担心手下的将士效仿太祖的那帮哥们，一时兴起，也制一幅黄袍往哪个将军身上一披，因而都是重文抑武，北宋官兵长年腐败，日子过得悠闲，战斗力却是极弱，看见辽国败局已定，本想捡个现成便宜，收一点渔翁之利，谁知遇见被金兵打得大败的辽兵，往往却被这些残兵败将打得狼狈而逃，不仅丢了面子，更让金国明白，堂堂大宋原来徒有虚名。灭辽之后，金人一鼓作气，转攻宋朝，一路如入无人之境，当时童贯正被派去太原祝贺金人灭辽，没高兴几天，却看见本来是同一战壕的女真哥们对待自己还不如先前辽国人有礼，不仅随意耻笑自己，还连陷宋朝城池，吓得逃回汴梁，宋徽宗把帝位让给皇太子，撂挑子不干了。钦宗即位，改年号为靖康。
那些习惯享受的北宋兵士，怎敌得从草原席卷而来的虎狼之师，京城失陷，徽宗、钦宗被擒作人质，北去途中，宋徽宗依然才华横溢，用他天下无匹的瘦金体书法，写就不少诗句，“彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微；家乡回首三千里，目断山南无雁飞。”这些诗中已不见帝王气象，却是苍凉的叹息。
赵构弟继兄位，是为高宗，此后史称南宋，他并没有收复失地的意图，也不曾想过怎么将父兄抢回来，而是竭力避战，一听说金朝又要南侵，也不问消息是否确实，立即南逃，跑到扬州玩了一阵子，又到海上躲了一阵子，后来移都杭州，继续歌舞升平，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休；暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。
南宋小朝廷风雨飘摇，幸好有宗泽、韩世忠、岳飞这样的脊梁，让金兵重新领略到了久违的抵抗，真切地感到“撼山易，撼岳家军难”，他们被岳飞攻打得节节败退，远远看到招展的“岳”字旗就吓得胆战心惊，甚至不敢直呼岳飞姓名，而是“号之岳爷爷”，岳飞的铁蹄以摧枯拉朽之势，一直攻打到金国的老巢黄龙，也就是现在的吉林省内，并激励部将“直抵黄龙府，与诸君痛饮”。
然而，高宗是想让岳飞为他保全半壁江山、供他安逸享乐的，担心岳飞取得胜利，想着如果将父兄迎回来，自己的皇位恐怕不怎么稳当，便与秦桧合谋，撤回韩世忠、张俊两路援军，造成岳飞孤军深入之势，然后强令岳飞班师回朝。“马蹄南去人北望”，十年之功，废于一旦，大好河山，即将重陷，岳飞的眼光中，一定满噙着壮志未酬的泪水。
此时的临安府内，处处浮华，夜夜笙歌，只有乞和之心，焉有恢复之志？
岳飞回朝以后，高宗、秦桧等人罗织罪名，说岳飞串通金国，将其屈害于杭州风波亭，消息传来，全国百姓无不涕泪，已被削夺兵权的韩世忠找到秦桧，问他有何证据说岳飞通金，秦桧回答“莫须有”，也就是“可能有”，韩世忠长叹：“莫须有”三字，何以服天下？
直至高宗退位，孝宗为平民愤，才将岳飞迁葬于西湖栖霞岭下，“青山有幸埋忠骨”，宁宗时，追封岳飞为“鄂王”，立岳庙。西湖是柔婉的，这里有太多的才子佳句、文人华章，却也因为岳王庙，增添了浓墨重彩的阳刚。 |
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